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- 1、民族懒虫,民间蛀虫,色中饿鬼,财上罗刹.啥意思
民族懒虫,民间蛀虫,色中饿鬼,财上罗刹.啥意思
1、民族懒虫，民间蛀虫，色中饿鬼，财上罗刹这个深入了解下原本的内容描述了宋濂，而非朱元璋形容和尚的话。因此，我们需要将深入了解与内容对应起来，将宋濂的相关信息改为对应朱元璋形容和尚的话语。 鉴于提供的参考信息中并没有朱元璋直接形容和尚的话语，我们需要根据朱元璋的历史背景和性格特点进行合理推测。
2、做和尚的日子朱元璋肯定是特别的不喜欢的，他后面做了皇帝评价民族懒虫，民间蛀虫，色中饿鬼，财上罗刹。不过当和尚几许还是能吃点儿物品的，然而没过多少月，和尚也当不成了。
3、还有一个解释是，在盛世，和尚会圈钱，而道士会上山清修；在乱世，道士会下山平乱。 虽然有一些负面的看法，但也有历史人物如朱元璋对和尚的评价，他认为和尚是民族懒虫，民间蛀虫，色中饿鬼，财上罗刹。 这些见解和评价都是基于历史事实和大众的生活经验，但也需要理性看待，不能一概而论。
4、在连年的征战中，他注意网罗各方人才，如儒宗宋濂，谋臣刘基、朱升等，在与陈友谅进行的决定性征战中，据说还得到了庐山僧周颠（一说道家神仙）的襄助。由于早年的出家经历，朱元璋对佛法的立教宗旨与义理有着较为全面、透彻的了解，其护法护教的基本态度也是相当明确的。
5、而且，按照风水的说法，龙脉是活的，它们是可以自己变化的，又岂会被刘伯温一人杀光呢？最为关键的是，朱元璋根本就不一个迷信的人。他本身就是寺庙里的和尚，见多了这种装神弄鬼的事务，对鬼神之说敬而远之。他甚至还评价和尚：“民族懒虫，民间蛀虫，色中饿鬼，财上罗刹”。
