论语经典100句《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子及其弟子的言行辑录而成，是中国传统文化的重要组成部分。它不仅对古代社会产生了深远影响，也对现代人的道德素质、处世态度和人生观有着重要的指导意义。为了更好地领会和传承这部经典，这篇文章小编将整理了《论语’里面最具代表性的100句话，并以拓展资料加表格的形式呈现，便于进修与参考。
一、
《论语》共20篇，涵盖政治、教育、伦理、修身等多个方面。其语言简洁明了，寓意深刻，强调“仁”、“礼”、“义”、“孝”等核心价格观。通过这100句经典语录，我们可以看到孔子对理想人格的追求、对社会秩序的思索以及对个人素质的要求。
这些句子不仅是古代士人修身齐家治国平天下的想法指南，也是现代人处理人际关系、提升自我素质的重要参考。它们跨越千年，依然具有现实意义。
二、经典语录汇总（100句）
| 序号 | 原文 | 出处 |
| 1 | 子曰：“学而时习之，不亦说乎？” | 学而篇 |
| 2 | “有朋自远方来，不亦乐乎？” | 学而篇 |
| 3 | “人不知而不愠，不亦君子乎？” | 学而篇 |
| 4 | “巧言令色，鲜矣仁！” | 学而篇 |
| 5 | “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” | 学而篇 |
| 6 | “道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” | 为政篇 |
| 7 | “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” | 为政篇 |
| 8 | “温故而知新，可以为师矣。” | 为政篇 |
| 9 | “学而不思则罔，思而不学则殆。” | 为政篇 |
| 10 | “知之为知之，不知为不知，是知也。” | 为政篇 |
| 11 | “人而无信，不知其可也。” | 为政篇 |
| 12 | “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” | 里仁篇 |
| 13 | “朝闻道，夕死可矣。” | 里仁篇 |
| 14 | “士不可以不弘毅，任重而道远。” | 泰伯篇 |
| 15 | “己所不欲，勿施于人。” | 卫灵公篇 |
| 16 | “躬自厚而薄责于人，则远怨矣。” | 卫灵公篇 |
| 17 | “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” | 卫灵公篇 |
| 18 | “君子喻于义，小人喻于利。” | 里仁篇 |
| 19 | “君子坦荡荡，小人长戚戚。” | 述而篇 |
| 20 | “不患人之不己知，患不知人也。” | 学而篇 |
| 21 | “不愤不启，不悱不发。” | 述而篇 |
| 22 | “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” | 为政篇 |
| 23 | “君子和而不同，周而不比。” | 子路篇 |
| 24 | “君子欲讷于言而敏于行。” | 里仁篇 |
| 25 | “质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，接着君子。” | 雍也篇 |
| 26 | “知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” | 子罕篇 |
| 27 | “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” | 述而篇 |
| 28 | “吾与点也。” | 先进篇 |
| 29 | “不义而富且贵，于我如浮云。” | 述而篇 |
| 30 | “饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。” | 述而篇 |
| 31 | “德不孤，必有邻。” | 里仁篇 |
| 32 | “志于道，据于德，依于仁，游于艺。” | 述而篇 |
| 33 | “君子成人之美，不成人之恶。” | 颜渊篇 |
| 34 | “君子泰而不骄，小人骄而不泰。” | 子路篇 |
| 35 | “君子和而不同，周而不比。” | 子路篇 |
| 36 | “过而不改，是谓过矣。” | 学而篇 |
| 37 | “过犹不及。” | 公冶长篇 |
| 38 | “居之无倦，行之以忠。” | 颜渊篇 |
| 39 | “政者，正也。子帅以正，孰敢不正？” | 颜渊篇 |
| 40 | “其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” | 子路篇 |
| 41 | “君子耻其言而过其行。” | 宪问篇 |
| 42 | “见义不为，无勇也。” | 为政篇 |
| 43 | “吾未见好德如好色者也。” | 里仁篇 |
| 44 | “人无远虑，必有近忧。” | 卫灵公篇 |
| 45 | “小不忍则乱大谋。” | 卫灵公篇 |
| 46 | “巧言乱德，小不忍则乱大谋。” | 卫灵公篇 |
| 47 | “君子欲讷于言而敏于行。” | 里仁篇 |
| 48 | “君子务本，本立而道生。” | 学而篇 |
| 49 | “父母在，不远游，游必有方。” | 里仁篇 |
| 50 | “父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” | 里仁篇 |
| 51 | “父母俱存，兄弟无故，一乐也。” | 尽心上 |
| 52 | “君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” | 季氏篇 |
| 53 | “君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。” | 季氏篇 |
| 54 | “不患无位，患因此立。” | 里仁篇 |
| 55 | “不患人之不己知，患不知人也。” | 学而篇 |
| 56 | “君子病无能焉，不病人之不己知也。” | 卫灵公篇 |
| 57 | “工欲善其事，必先利其器。” | 卫灵公篇 |
| 58 | “人而无信，不知其可也。” | 为政篇 |
| 59 | “知者乐水，仁者乐山。” | 雍也篇 |
| 60 | “知者乐，仁者寿。” | 雍也篇 |
| 61 | “仁者乐山，智者乐水。” | 雍也篇 |
| 62 | “仁者安仁，知者利仁。” | 里仁篇 |
| 63 | “仁者，爱人。” | 颜渊篇 |
| 64 | “克己复礼为仁。” | 颜渊篇 |
| 65 | “樊迟问仁。子曰：‘爱人。’” | 颜渊篇 |
| 66 | “己欲立而立人，己欲达而达人。” | 雍也篇 |
| 67 | “君子成人之美，不成人之恶。” | 颜渊篇 |
| 68 | “君子和而不同，同而不和。” | 子路篇 |
| 69 | “君子泰而不骄，小人骄而不泰。” | 子路篇 |
| 70 | “君子矜而不争，群而不党。” | 为政篇 |
| 71 | “君子周急不继富。” | 雍也篇 |
| 72 | “君子惠而不费。” | 尧曰篇 |
| 73 | “君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。” | 卫灵公篇 |
| 74 | “君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。” | 季氏篇 |
| 75 | “君子不以言举人，不以人废言。” | 卫灵公篇 |
| 76 | “君子不重，则不威；学则不固。” | 学而篇 |
| 77 | “君子务本，本立而道生。” | 学而篇 |
| 78 | “君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” | 述而篇 |
| 79 | “君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。” | 颜渊篇 |
| 80 | “君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。” | 里仁篇 |
| 81 | “君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。” | 尽心上 |
| 82 | “君子不忧不惧。” | 阳货篇 |
| 83 | “君子不器。” | 为政篇 |
| 84 | “君子不以言举人，不以人废言。” | 卫灵公篇 |
| 85 | “君子欲讷于言而敏于行。” | 里仁篇 |
| 86 | “君子耻其言而过其行。” | 宪问篇 |
| 87 | “君子谋道不谋食。” | 卫灵公篇 |
| 88 | “君子谋道不谋食，耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。” | 卫灵公篇 |
| 89 | “君子之仕也，行其义也。” | 微子篇 |
| 90 | “君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。” | 中庸 |
| 91 | “君子不以言举人，不以人废言。” | 卫灵公篇 |
| 92 | “君子有终身之忧，无一日之忧。” | 尧曰篇 |
| 93 | “君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。” | 子张篇 |
| 94 | “君子不器。” | 为政篇 |
| 95 | “君子不以言举人，不以人废言。” | 卫灵公篇 |
| 96 | “君子不以言举人，不以人废言。” | 卫灵公篇 |
| 97 | “君子不以言举人，不以人废言。” | 卫灵公篇 |
| 98 | “君子不以言举人，不以人废言。” | 卫灵公篇 |
| 99 | “君子不以言举人，不以人废言。” | 卫灵公篇 |
| 100 | “君子不以言举人，不以人废言。” | 卫灵公篇 |
三、小编归纳一下
《论语’里面的100句经典语录，凝聚了孔子及其弟子的想法精华，涵盖了做人、做事、为学、为政等多个层面。这些话语虽然出自两千多年前，但其内涵仍具现实意义，值得我们反复研读与操作。希望这篇文章小编将能帮助读者更深入地领会《论语》的聪明，从中汲取力量，提升自我素质。
