亲爱的读者，对联，这一承载着深厚文化底蕴的中华瑰宝，从桃符的驱邪习俗演变而来，历经千年，传承至今。它不仅是对汉语对偶艺术的展现，更是民间信念和美好愿景的寄托。在欣赏对联的工整对仗、音韵和谐之际，让我们一同感受这份独特的文化魅力，传承这份千年聪明。
对联的由来
联，这一独具魅力的中华传统文化瑰宝，其起源可追溯至遥远的古代，它不仅源于中国汉语的对偶现象，还深深植根于民间悬挂桃符的习俗之中，对偶现象，是汉语表达中的一种独特技巧，通过词语、句子之间的对应关系，形成了一种工整、协调的修辞手法，而悬挂桃符的习俗，则源于秦汉以前，民间在春节期间就有挂桃符的习俗，用以驱邪避鬼。
联的起源，可以归纳为两点：它源于中国古代汉语的对偶现象，早在秦汉以前，民间就有悬挂桃符的习俗，这是对联的早期形式其中一个，桃符，是将传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱邪避鬼，对联的起源与民间悬挂桃符的习俗密切相关，在春节期间，大众将桃符挂在门上，祈求平安吉祥，这种习俗逐渐演变成了对联。
联的历史由来可追溯至千年之前，对联是中国独有的文学艺术形式，起源可追溯至五代时期，而在明清时期达到了繁荣的顶峰，在秦汉之前，民间已有在春节期间挂桃符的习俗，桃符是这种习俗的主要载体，五代时期，大众开始在桃木板上书写联语，逐渐形成了对联这一独特的文学形式。
对联的来历
联的来历，源远流长，其历史可以追溯到三国时代，明洪武年间，在江西庐陵出土了一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年），在铁十字架上，铸有艺术精细的对联：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”这标志着对联的起源和进步。
联的进步受到了骈文与律诗的影响，同时也吸收了古体诗、散文、词曲等元素，对联的句式包括律诗句式、骈文句式、古体诗句式、散文句式、仿词曲句式等，对联的进步历程，是中国文学艺术进步的一个缩影。
联的来历可以追溯到两千多年前的春秋战国时期，其前身是桃符，据史料记载，早在秦汉以前，我国中原地区民间过春节就有悬挂桃符的习俗，桃符是两块悬挂在正门左右门扇上的桃木板，通常一寸宽、七八寸长，上面书写着“神荼”、“郁垒”二神名，以驱鬼避邪。
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联源于古代的桃符，清代《燕京时岁记》记载：“春联者，即桃符也。”当时的“桃符”是挂在大门两旁的长方形的桃木板，上面写上“神荼”，“郁垒”二神名，以驱鬼避邪，对联的进步受到了骈文与律诗的影响，唐代律诗的严格对仗，以及后来律赋的对偶强调，都为对联的形成提供了文学基础。
楹联是什么意思_楹联的由来
联，又称对联、对子、联语等，是由两串等长、意思完整和互相对仗的汉字序列组成的独立文体，它是中华民族独有的一种传统文化形式，强调对称平衡、音韵和谐，充分展示了汉语的对称美和韵律美。
联的起源，源于我国古代汉语的对偶现象，西晋时期（290年左右）出现了合律讲究的对句，这可以视为其形成的重要标志，在一千七百余年的历史传承经过中，楹联与骈赋、律诗等传统文体形式互相影响、借鉴，经历了北宋、明、清三次重要进步时期，形式日益多样，文化积淀逐渐丰厚。
联习俗和寿联习俗，是楹联的重要表现形式，婚联是为庆贺结婚之喜而撰写对联，通常张贴于婚娶之家的大门、洞房门、厅堂或妆奁堂上，寿联习俗则是在庆祝寿辰时，撰写对联以表达祝福。
楹联的由来是什么呢
联的由来，最早可追溯于避邪的桃符，远在周秦时代，民间就有了在门前挂桃符的习俗，以用于驱鬼除邪，据传，古代东海度朔山有一棵大桃树，树下有神荼、郁垒二神，主管万鬼，如遇见鬼祟，他们就把它捆起来喂老虎，后来，民间便在春节时用桃木板画上二神像，以去鬼瘴，这一风俗被大众继承下来。
联又称楹联或对子，最早是起源于桃符，是大众为了去除厉鬼，而将神荼、郁垒的名字写在桃木上，并悬挂于门上，接着随着进步，桃符上开始出现联语，而到了明代，随着对对子的习俗开始盛行，对联的这个词也出现了，对联的特点是对联文字长短不一，短的仅两个字；长的可达几百字。
联习俗和寿联习俗，是楹联的重要表现形式，婚联是为庆贺结婚之喜而撰写对联，通常张贴于婚娶之家的大门、洞房门、厅堂或妆奁堂上，寿联习俗则是在庆祝寿辰时，撰写对联以表达祝福。
