寒假去麦积山作文六零零字优选九篇
假去麦积山作文六零零字第一篇
积山为典型的丹霞地貌，因形如农家麦垛而得名，山崖拔地而起，高八零米，山势险峻，周围绿树成林，环境清幽。西汉末年，麦积山已成为天水名将隗嚣的避暑宫。这里松桧阴森，横云飞渡，烟雾团绕，碧水长流，“其青云之半，峭壁之间，镌石成佛，石龛千室”，荟萃着后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多个朝代的塑像七二零零余尊，壁画一三零零多平方米，分布在一九四个洞窟里，与敦煌莫高窟、大同云岗石窟、洛阳龙门石窟一样，有着珍贵的艺术宝藏。如果就艺术特色来分，敦煌侧重于绚丽的壁画，云岗、龙门著名于壮丽的石刻，而麦积山则以精细的塑像闻名于世。正如我国雕塑家刘开渠所赞美的：麦积山是“我国历代的一个大雕塑馆。”
积山历史悠久，早在一六零零年前就享有盛名。五代人撰写的《玉堂闲话’里面说：“麦积山者，北跨清渭，南渐两当，五百里_，麦积处其半，崛起一石块，高百丈寻，望之团团，如民间积麦之状，故有此名”。杜甫有诗赞曰：“野寺残僧少，山圆细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱石通人过，悬崖置屋牢，上方重阁晚，百里见秋毫。”麦积山石窟是随着丝绸之路的畅通，从十六国后秦时期开始营造的。据《梁高僧传》载，南宋永初年间，高僧昙弘禅居麦积山，不久名僧玄高继至，二人共住寺院，常有学徒三零零余人。西魏时，魏文帝原配皇后乙弗氏在这里死后，“凿麦积崖为龛而葬。”北周保定、天和年间，秦州大都督李允信为其亡父造七佛阁，曾请庚信为他写了一篇《秦州天水郡麦积崖佛龛铭并序》。隋文帝仁寿四年，秦州使在麦积山顶修建高米的七级宝塔一座，相传为阿育王八四零零零宝塔其中一个。至今宝塔仍巍然屹立在山顶，不过只存五级，并系近年重修。
大众进入麦积山风景区后，开头来说映入眼帘的是凭崖而凿的一组雕刻造像。中间一座佛，高达一五米，左右两尊菩萨侍立，喜笑颜开，迎送来往游客。行至山前，抬头仰望，只见龛窟密如峰房，依窟建檐，层层相叠。栈道云梯修建于悬崖，浅龛深窟开凿于峭壁，其建筑高超伟大，工程奇险浩大，令人赞绝。历代游客诗人，虽惊慕不已，敢于攀至顶端者却少如凤毛麟角。唯心史观有五代诗人王仁裕斗胆攀登，才写下了：“蹑尽悬崖万仞梯，等闲身与白云齐;檐前下视群山小，堂上平分落日低;绝顶路危人少到，古岩松健鹤频栖;天边为要留名姓，拂石殷勤手自题。”的切身感观。不过，现在的麦积山经过大规模的加固修整和栈道修复，摇摇欲坠的崖体已经稳定，山上栈道也宽阔整齐，安全可靠，昔日王仁裕笔下的险恶情景早已成为历史。大众可以放心大胆地登游各个崖阁，随心所欲地进入各个洞窟，情感奔放地远眺山下美景。
积山高达一四二米，石窟多凌空凿于二零至七零米高的悬崖峭壁上，有崖阁、摩窟、摩崖龛、山楼、走廊。窟形有人字坡顶、方塌四面坡顶、拱楣、穹顶、方楣平顶、方楣覆斗藻井、方形平顶、圆形小浅龛、盂顶。这些不同类型的窟龛、崖阁，是研究中西文化交流和建筑结构演变、进步的实物资料。据记载，当年开凿石窟时，从下堆积木材，达到高处，接着施工，营造一层，木材拆除一层，直到山脚。相传，李允信为其亡父造七佛阁时，就动用人工四零万个。直到现在，当地还流传有：“砍完南山柴，修起麦积崖”，“先有万丈柴，后有麦积崖”的民谣。就连美国首批游客在一九四七年《安宁日报’里面也称赞麦积山石窟是“全全球七大工程又增其一”。
积山石窟，原一个完整的山体，唐开元二十二年，天水一带发生强烈地震，使崖面中间部分塌毁，整个窟群便分为东崖和西崖两部分。东崖现存洞窟五四个，西崖一四零个。由于麦积山石质皆为紫褐色之水成子母岩，不宜精雕细镂，因此大多采用泥塑和绘画。麦积山塑像，主要题材有佛、菩萨、弟子、天王、力士等，虽然各代塑像同处一堂，但并不因袭模
，而是保持着各自的时代特色，体系地反映了我国泥塑艺术的进步、演变经过。无论是高达一五米的巨像，还是只有米的小像，都给人以审美。苏联雕塑家尼?克林杜霍夫在参观麦积山塑像后，激动地说：“北魏和宋的雕塑在我看来是最引人入胜的。它们具有惊人的内心全球，极富表现力的构图和伟大的形体。”
积山塑像有数千身，这里只能指出几件较有代表性的杰作，起“窥一斑而知全豹”的影响。东崖造像，最壮丽的是四号窟上七佛阁。七间佛龛里有四二尊菩萨塑像，神态庄严可亲，华美而不俗，充满着人间美德、慈祥和世俗的情感。各龛间都装饰着_的浮塑，面容狞怪而不丑恶，表现了男性的健美、威严、正直、勇猛、坚毅的性格。与上七佛阁紧接的五号窟，名曰“牛儿堂”。中间龛门前有一摩醯首罗天，站在一只卧着的犊牛身上。这个牛儿，塑造得相当动人：圆圆的眼，顽皮地注视前言，脚虽蟠曲着，却似乎要跃起的样子，松弛的颈上垂着的皮，也象在动着。不仅身形姿态具备了牛的特征，最出色的是把一只犊牛所具有的稚气和活泼表现出来了，当地农人非常喜爱，称为“金蹄银角的牛娃”。在牛儿堂西端有一可容一人通过，长约一零米的隧道，门顶刻有：“小有洞天”四个字。相传在明朝古历四月初八的一天，秦州有个州官，游麦积山庙会，一时兴起，想从七佛阁的摆渡铁链上，用鹞子翻身的纵跃姿势，游荡到牛儿堂去，居然成功了。可是当他站稳在牛儿堂，定睛向下观看，只见悬崖陡立，山谷人群如同蚂蚁，顿时头晕目眩，腿软抖战，再也不敢迈步了。众衙役只得火速请来一群石匠凿开了一个小洞，州官才从洞里爬了过来，至今当地还有“鹞子翻身，牛儿堂”的说法。
西崖的石窟中，以一三三号和一二七号石窟为最大。一三三号碑洞，是麦积山最独特的一个洞窟。洞中不仅有许多泥塑作品，而且有一八块石碑，有几块碑面密列贤动千佛小佛像，因此又称“万佛堂”。其中一零号、一一号、一六号为众碑之精华。一二七号窟更为精妙，四壁及藻井壁画大部皆存，笔致纵放，为后魏作风。中绘佛说法图，千乘万骑来听。西画舍身饲虎图，虎有一二，形态各异，堪称精品。尤其正壁龛中一石雕佛，最为妙绝，石佛背光中，上部伎乐天人一二，各奏乐器。下部有飞天八个。左右各一侍者，虽小而各具神态。卷涡莲花中，亦有莲花生小佛头。中间坐佛，举掌端坐，显出说法时的慈祥和悦。这座雕像，不要说在麦积山中，就是在全球佛教艺术中，都是稀有的珍品。
积山周围还有多少引人入胜的风景点。如麦积山后崖三扇崖下的雕巢峪，是西汉末年，雄居天水自称西州上将军隗嚣的避署宫。当年的避暑宫，亭台楼阁错落，曲道回廊相连，琉璃碧瓦泻翠，红墙金龙辉映，三檐四簇雕凤，花影翠竹婆娑，银练珠玑飞溅。随着时刻的流逝，金碧焕彩的避暑宫早已绝迹，只有三扇崖下高四零米左右的飞瀑、古柏苍松、嶙嶙怪石、奇花芳草、珍禽异兽尚存，组成处处有景，景景迷人的天然景观。
九八二年，麦积山以甘肃麦积山风景名胜区的名义，被_批准列入第一批民族级风景名胜区名单。
窟文化
积山石窟保留有大量的宗教、艺术、建筑等方面的实物资料，丰富了中国古代文化史。
、宗教
佛教为主，反映了三佛、七佛，西方净土等内容，从壁画和雕刻石碑中反映佛本生和佛传故事是佛教文学的一种重要形式，如?子本生、萨陲那太子舍身饲虎、涅盘等。通过对佛、菩萨、飞天等形象的塑作，反映了佛教对现实全球的灵魂启迪。
、艺术
实地反映了那个时代艺术家对美好生活的无限向往和审美取向。北魏造像秀骨清俊，睿智的微笑，暗含着对恐怖现实的蔑视，对人生荣辱的淡忘和超脱世俗之后的潇洒与轻松;西魏、北周造像的温婉和淳厚，沉醉于对现实生活的追求和对佛国全球的向往;隋唐造像丰
细腻;宋代造像衣纹写实，面貌庄重。麦积山艺术以泥塑见长。艺术家们扬弃了以往那种斤斤计较的细部讲究，而把感染力提到了统率一切的高度，神情动人，富有生活气息。从麦积山各时代造像可窥见当时艺匠们突破佛教的清规戒律，以现实生活中的人物为主要素材，加以艺术的夸张、想象、概括、提炼而创作出来的具有浓郁生活气息的宗教人物：佛、菩萨、弟子、供养人等形象。第一二一窟中窃窃私语的佛弟子，第一二三窟中童男、童女所表现的虔诚，不是苦行者的虔诚，而是在时代思潮影响下的童稚般的诚恳和愉悦。因此，麦积山塑像受当地社会环境的影响使其表现了当地的人与情，使佛教造像好像在生活中似曾相识，使人感觉佛国全球的可亲可爱，从而虔诚信奉。
积山石窟也曾是“有龛皆是佛、无壁不飞天”，但由于多雨潮湿，壁画大多剥落，但仍保留北朝时期的西方净土变、涅磐变、地狱变及?子本生、萨陲那太子舍身饲虎等本生故事、壁画中描绘的城池、殿宇、车骑和衣冠服饰多具有汉文化特色，反映这一时期的现实生活。尤其是飞天，多彩多姿更具特色，有泥塑、雕刻、绘画以及薄肉塑四种形式的飞天。虽然飞天的故乡在印度，但麦积山的飞天却是中外文化共同孕育的艺术结晶，是印度佛教天人和中国道教神仙融合而成的中国文化的飞天。她没有翅膀，没有羽毛，她是借助云彩而不依靠云彩，只凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带，凌空翱翔的秀丽少女，是中国古代艺术家最具天才的杰作。同时，在壁画、雕塑中也同样反映舞蹈、乐器、为研究国古代音乐等方面提供了宝贵的资料。
、建筑艺术
积山石窟开凿在悬崖峭壁之上，洞窟“密如蜂房”，栈道“凌空飞架”，层层相叠，其惊险陡峻为世罕见，形成一个宏伟壮观的立体建筑群。其仿木殿堂式石雕崖阁独具特色，雄浑壮丽。洞窟多为佛殿式而无中心柱窟，明显带有地方特色。
积山石窟群中最宏伟，最壮丽的一座建筑是第四窟上七佛龛，又称“散花楼”，位于东崖大佛上方，距地面经约八十米，为七间八柱庑殿式结构，高约九米，面阔三十米，进深八米，分前廊后室两部分。立柱为八棱大柱，覆莲瓣形柱础，建筑构件无不精雕细琢，体现了北周时期建筑技术的日臻成熟。后室由并列七个四角攒尖式帐形龛组成，帐幔层层重叠，龛内柱、梁等建筑构件均以浮雕表现。因而，麦积山第四窟的建筑是全国各石窟中最大的一座摹仿中国传统建筑形式的洞窟，是研究北朝木构建筑的重要资料，真正如实地表现了南北朝后期已经中国化了的佛殿的外部和内部面貌，在石窟进步史上具有重要的意义。一二一窟：
位：
崖上层西端。
代：
魏晚期，宋重修。
形：
斗藻井平面方形窟。窟内正、左、右壁开尖拱深龛;窟高米，宽米，深米。
像：
壁龛内各塑一佛。正龛内左、右壁中门内两侧塑二力士。佛上半身为宋代重塑，下身衣裙搭于座前呈三瓣式下垂，结跏跌坐于方台上，弟子穿袈裟，下着裙。左弟子塔螺旋发髻。菩萨着褒衣博带式袈裟。菩萨与弟子紧紧相依，面带笑意，双手合掌于胸前，作拍手状，似在窃窃私语，会心交谈，犹如现实生活中一对亲姐弟一般，充满着青春活力与动人的情感，使人位感天然与亲切。力士头部宋代重修。左力士袒上身，下着裙，披巾于腹部穿圆、交叉，左手持金刚杆而立，右手提风带，右力士着宽袖上衣，下着长裙，垂手而立，身穿护身铠甲，刚健雄武，具有一种威严震慑的气魄。此窟为北魏晚期代表性重要沿窟其中一个。
画：
、菩萨彩绘背光，项光。藻井壁画，大部剥落，均被烟熏黑，仅飞天飘带，隐约可见。
假去麦积山作文六零零字第二篇
说是上有天堂，下有苏杭。可你知陇上也有好风光。我的家乡就在秀丽的陇上，天水。那里坐落着远近闻名的麦积山，还有人文始祖伏羲的故乡也在我们天水，
天我就主要关于麦积山。麦积山位于甘甘肃省天天水市东南约四五公里处，是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰，海拔一七四二米，但山高离地面只有一四二米，山的形状奇妙，孤峰突起，犹如麦垛，因此大众称之为麦积山。
为麦积山周围风景秀丽，山峦上密布着翠柏苍松，野花茂草。攀上山顶，极目远望，四面全是郁郁葱葱的青山，只见千山万壑，重峦叠嶂，青松似海，云雾阵阵，远景近物交织在一起，构成了一幅秀丽的图景，这图景被称为天水八景之首的“麦积雨”。在我国的著名石窟中，天然景以麦积山为最佳。因此素有“小南”之美称。
窟建自公元三八四年，后来经过好多个朝代的不断开凿、重修，遂成为有名的大型石窟其中一个。麦积山石质皆为紫褐之水成岩，其山势陡然、独峰耸立，最初有许多天然岩洞。现存洞窟一九四个，其中有从四世纪到一九世纪以来的历代泥塑、石雕七二零零余件，壁画一三零零多平方米。由于麦积山山体为第三纪沙砾岩，石质结构松散，不易精雕细镂，故以精细的泥塑著称于世，绝大部分泥塑妆。被雕塑家刘开渠誉为“东方雕塑陈列馆”。
就是我家乡的风景其中一个麦积山。
假去麦积山作文六零零字第三篇
时候，听大大众说天水地区有一个完美无缺的风景区，名叫“麦积山”。每次听大大众关于麦积山的风景时，我都特别羡慕，总想亲自去一游。终于在一个暑假里我们一家去游麦积山了。
进了麦积山，只见早晨的麦积山在阳光的照耀下，笼罩着一层薄薄的雾，树林在薄雾中若隐若现。一会儿雾慢慢地消失了，这时树林绿得就像染料染过似的。
进树林，你就发现有许多奇形怪状的树。有的树会下雨滴，落在地上滴答滴答的；有的松树会飘雪花，飘下的雪花犹如冬天的大雪。我看了尖叫一声，惊动了旁边的游客们，他们微笑着看着我，弄得我很不好意思。还有一棵一千多岁的梧桐树呢，远处看，像十几小梧桐树簇拥在一起，近处看其实只有一棵梧桐树，它的枝叶茂盛，密密层层，太阳的光线都照不透。它的树干特别粗，游客们都好奇的用双手抱抱它，多少人才能围住。这时我又一声尖叫，游客们笑着对我说：“小朋友，没有见过吧？”我就对他们笑了笑。
过树林，树林前有一个动物园，我更惊奇，想看看那里有些什么动物，就三步并作两步走，走进动物园，有许多可爱的动物，也看到奇怪的动物，有长三只脚的羊，三只角的鹿……你听说过吗？我真是长见识了。其实每种动物都有不同的特点呢。
！麦积山太美了！真不愧是名不虚传的风景区啊！
休日的一天，爸爸带我游览了麦积山风景名胜区。
积山位于天水市的东南路线。汽车沿着柏油路向山里行进，远远望去，群山环抱，绿水青山，周围一个个山峰看上去就像一个个大麦垛，因此当地人就给它起名叫“麦积山”。
积山石窟是四大石窟其中一个，中外驰名，被誉为“东方雕塑艺术馆”，共有雕塑七二零零余尊。麦积山南面紧贴崖壁耸立着三尊拔地而起的大佛，中间一位是_，高达一五米。两边是他的弟子。这三尊大佛像也许就是我们天水的“乐山大佛”吧！
在山间楼道上，面对天水秀丽的山川，听着导游员关于这一个个古老的传说，使人浮想联翩，仿佛回到中古世纪……
在半空中的栈道是观看每个洞窟的必经之路。悬在半空中的栈道让我感到了古人的辉煌。听爸爸说，这些栈道最初是古人用木头做的，经过多年的风吹日晒，木梯都朽了、碎了。我们今天走的栈道是用钢筋、水泥等现代建筑材料做成的。你瞧，现在建造一条栈道都那么不容易，那么古人是怎样在山崖上修建栈道的呢？真是令人感慨！
紧抓扶手，沿着栈道一步一步拾级而上。山崖上的佛像千姿百态，有睡佛、卧佛，还有坐禅的、站立的和跪着的。大致塑像有的低眸凝视、恬静端庄；有的含情带笑、妩媚动人；有的双眉紧锁、端坐盘膝；有的活泼天真、优雅纯朴……我最喜欢一尊文殊菩萨的石像，他是所有佛像里最精细、保存最好的。它那慈祥的面孔略带一丝微笑，宛如一股暖流缓缓地流入我的心田；那略带一点点弯曲的腰，让文殊菩萨的石像看起来栩栩如生，活象一个真菩萨。再往上走就是“千佛廊”，上面刻着神态各异的小沙弥，非常可爱，非常动人。
积山山崖半山腰有一座“散花楼”，只要你把一大把碎纸片一扔，纸片就一直在空中上下飘动。我很纳闷：轻轻的纸片为什么掉不下去呢？爸爸告诉我：“其实很简单，上山到一定高度会产生一股上升气流，是它在阻止纸片被地球的引力吸下去。”
来是这样，大天然可真奇妙啊！
家的路上，我想：麦积山上可能还有许多未解之谜在等着我们去探索和发现哩！
一期间，天气晴朗，阳光明媚，爸爸妈妈带我和妹妹去天水游览麦积山，一路上，我非常高兴，迫不及待的问妈妈到了没有，我正想马上就到麦积山，看看他的真面目。
到山脚下，我被那伟大的山峰和满山的绿所吸引，我们沿着弯弯曲曲的山路往上走，来到了麦积山的主峰脚下，抬头一看，山顶都快超过云了，像一座高大的麦垛，矗立在那里，在悬崖峭壁上，站立着三尊大佛，面目慈祥，凝视着远方。
着山路往上走，我们又来植物园，这里是植物和树木的天地，有稀有的花草树木。长廊形状别致，里面坐满了游人。让植物园变得更加秀丽。
积山真是名不虚传，三尊大佛栩栩如生，植物园更是让人流连忘返。如果我是画家，我会把这秀丽的景象画下来。如果我是摄影师，我会把这秀丽的景象拍下来。如果我是诗人，我会作诗赞美它。
天，妈妈带我和姐姐去麦积山游玩。
车在连绵起伏的山路上行驶，临窗眺望，远处的山峰像一幅幅山水画，路边的树木一闪而过。我不时着急地问妈妈：“妈妈，什么时候到呀？”妈妈说：“过了秦岭，到了甘肃天水市就到了。”
午三点钟，我们终于来到了麦积山。远远望去，周围群山环抱，山峦叠翠。麦积山一秀崛起真像个麦积堆，半山腰雕刻着三座大佛，还有供游客参观的梯子，如云梯一般悬挂在山边。我们顾不得旅途劳累就开始爬山。来到山脚下，才知道那“云梯”是铁做的，上面只有护栏，没有护板。我们沿着云梯拾级而上，看见了许多大大致小的佛像，千姿百态，有的佛像在洞窟中隐藏着，有的洞窟是开放的，洞内光线很暗，佛像神态各异，栩栩如生。爬到一半，我向下看去，突然一阵恐惧，吓得我大叫：“妈妈我不爬了，我要下去。”旁边的游人说？押“不行，云梯只能向上登，不能向后退。”妈妈鼓励我说：“别怕，不要向下看，脚踩稳，手抓紧，向上登。”于是，我鼓起勇气从山这头爬到山那头，我终于战胜了恐惧，战胜了自己。
想：进修也如爬山，只能向前，不能后退。
常听大人说起“麦积山”，但没去过。今年的“五一”劳动节，我和爸爸妈妈去天水麦积山景区旅游。一路上坐了好多少小时的车，终于到达麦积山景区了。
们下了车，抬头就看见入口处上方的“麦积山”三个大字。进了景区，第一件事就是赶着买票了。人好多啊！等了好长时刻，终于买到票了。进入景区，职业员叔叔检完票，我们就跟着人群进入了通道。通道两旁全都是树。通道长长的，我们走出通道，就可以看见高高的麦积山了。一路上我一直对“麦积山”名字的由来思索着，现在我终于知道这座山为什么叫做麦积山了。你远远望去，原来它就像一个乡下人用麦秆堆积成的高高的麦垛，因此给它起名为“麦积山”。
假去麦积山作文六零零字第四篇
天，晴空万里，我和妈妈一起游览了让人赞叹不已的龙游石窟。
们坐车来到龙游石窟，只见大门上镌刻着“龙游石窟”四个金光闪闪的镏金大字，接着我沿着石子铺成的羊肠小道，一路上竹林郁郁葱葱、青翠欲滴，山间流水潺潺、鸟语花香，野草翠绿、古木参天，这就是闻名的凤凰山。中国教育文摘※
一会儿我们来到了气势磅礴的五号洞窟，这一个完全人工开凿的地下巨型建筑，整个厅堂高二零多米，面积足有一二零零平方米。三根巨大的鱼尾壮的巨石撑四五度倾斜的顶穹。顶穹和洞壁以及石柱上刻着四零厘米宽的平行线，中间刻着弧形纹路，线条匀称、流畅。让人目瞪口呆的是，其工程之大，工艺之精现代人都无法做到，何况古代人没有先进机器，又是怎样刻出来的呢？
所谓鬼斧神工！这洞里都是红沙岩，如果脱离了水极容易被风化，这样石头开采出来，一点都不坚固，根本不能造建筑，究竟又有何用？更让人称奇的是竟没有一块石头被留在洞中，到底运往何处呢？我真是越来越想不通。
带着疑惑又参观了二号洞窟。洞里有一个青石雕刻成躯干，无头、手和腿，胸前的玉琮是汗以前权势者的象征。只见他双手呈拱形握着箭柄，箭头朝地，这可以看出他是个文武双全的人，那他是谁呢？还有奔马、飞鸟、潜鱼图、闪电图、翠光岩等，谜团一个一个结起，我真想成为一个考古学家，把这些谜团统统解开。
别了构造诡奇而神秘的龙游石窟，我依然思绪万千。
假去麦积山作文六零零字第五篇
积山，地处天水市东南方五零公里的北道区麦积山乡南侧，是西秦岭山脉小陇山中的一座孤峰。麦积山风景名胜区总面积二一五平方公里，包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇，麦积山石窟为中国四大石窟其中一个，其它三窟为：敦煌莫高窟，龙门石窟、云冈石窟。麦积山石窟属全国重点文物保护单位，也是闻名全球的艺术宝库。
积山为典型的丹霞地貌，因形如农家麦垛而得名，山崖拔地而起，高八零米，山势险峻，周围绿树成林，环境清幽。西汉末年，麦积山已成为天水名将隗嚣的避暑宫。这里松桧阴森，横云飞渡，烟雾团绕，碧水长流，“其青云之半，峭壁之间，镌石成佛，石龛千室”，荟萃着后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多个朝代的塑像七二零零余尊，壁画一三零零多平方米，分布在一九四个洞窟里，与敦煌莫高窟、大同云岗石窟、洛阳龙门石窟一样，有着珍贵的艺术宝藏。如果就艺术特色来分，敦煌侧重于绚丽的壁画，云岗、龙门著名于壮丽的石刻，而麦积山则以精细的塑像闻名于世。正如我国雕塑家刘开渠所赞美的：麦积山是“我国历代的一个大雕塑馆。”
积山历史悠久，早在一六零零年前就享有盛名。五代人撰写的《玉堂闲话’里面说：“麦积山者，北跨清渭，南渐两当，五百里_，麦积处其半，崛起一石块，高百丈寻，望之团团，如民间积麦之状，故有此名”。杜甫有诗赞曰：“野寺残僧少，山圆细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱石通人过，悬崖置屋牢，上方重阁晚，百里见秋毫。”麦积山石窟是随着丝绸之路的畅通，从十六国后秦时期开始营造的。据《梁高僧传》载，南宋永初年间，高僧昙弘禅居麦积山，不久名僧玄高继至，二人共住寺院，常有学徒三零零余人。西魏时，魏文帝原配皇后乙弗氏在这里死后，“凿麦积崖为龛而葬。”北周保定、天和年间，秦州大都督李允信为其亡父造七佛阁，曾请庚信为他写了一篇《秦州天水郡麦积崖佛龛铭并序》。隋文帝仁寿四年，秦州使在麦积山顶修建高九。四米的七级宝塔一座，相传为阿育王八四零零零宝塔其中一个。至今宝塔仍巍然屹立在山顶，不过只存五级，并系近年重修。
大众进入麦积山风景区后，开头来说映入眼帘的是凭崖而凿的一组雕刻造像。中间一座佛，高达一五米，左右两尊菩萨侍立，喜笑颜开，迎送来往游客。行至山前，抬头仰望，只见龛窟密如峰房，依窟建檐，层层相叠。栈道云梯修建于悬崖，浅龛深窟开凿于峭壁，其建筑高超伟大，工程奇险浩大，令人赞绝。历代游客诗人，虽惊慕不已，敢于攀至顶端者却少如凤毛麟角。唯心史观有五代诗人王仁裕斗胆攀登，才写下了：“蹑尽悬崖万仞梯，等闲身与白云齐;檐前下视群山小，堂上平分落日低;绝顶路危人少到，古岩松健鹤频栖;天边为要留名姓，拂石殷勤手自题。”的切身感观。不过，现在的麦积山经过大规模的加固修整和栈道修复，摇摇欲坠的崖体已经稳定，山上栈道也宽阔整齐，安全可靠，昔日王仁裕笔下的险恶情景早已成为历史。大众可以放心大胆地登游各个崖阁，随心所欲地进入各个洞窟，情感奔放地远眺山下美景。
积山高达一四二米，石窟多凌空凿于二零至七零米高的悬崖峭壁上，有崖阁、摩窟、摩崖龛、山楼、走廊。窟形有人字坡顶、方塌四面坡顶、拱楣、穹顶、方楣平顶、方楣覆斗藻井、方形平顶、圆形小浅龛、盂顶。这些不同类型的窟龛、崖阁，是研究中西文化交流和建筑结构演变、进步的实物资料。据记载，当年开凿石窟时，从下堆积木材，达到高处，接着施工，营造一层，木材拆除一层，直到山脚。相传，李允信为其亡父造七佛阁时，就动用人工四零万个。直到现在，当地还流传有：“砍完南山柴，修起麦积崖”，“先有万丈柴，后有麦积崖”的民谣。就连美国首批游客在一九四七年《安宁日报’里面也称赞麦积山石窟是“全全球七大工程又增其一”。
积山石窟，原一个完整的山体，唐开元二十二年，天水一带发生强烈地震，使崖面中间部分塌毁，整个窟群便分为东崖和西崖两部分。东崖现存洞窟五四个，西崖一四零个。由于麦积山石质皆为紫褐色之水成子母岩，不宜精雕细镂，因此大多采用泥塑和绘画。麦积山塑像，主要题材有佛、菩萨、弟子、天王、力士等，虽然各代塑像同处一堂，但并不因袭模仿，而是保持着各自的时代特色，体系地反映了我国泥塑艺术的进步、演变经过。无论是高达一五米的巨像，还是只有零。三米的小像，都给人以审美。苏联雕塑家尼·克林杜霍夫在参观麦积山塑像后，激动地说：“北魏和宋的雕塑在我看来是最引人入胜的。它们具有惊人的内心全球，极富表现力的构图和伟大的形体。”
积山塑像有数千身，这里只能指出几件较有代表性的杰作，起“窥一斑而知全豹”的影响。东崖造像，最壮丽的是四号窟上七佛阁。七间佛龛里有四二尊菩萨塑像，神态庄严可亲，华美而不俗，充满着人间美德、慈祥和世俗的情感。各龛间都装饰着_的浮塑，面容狞怪而不丑恶，表现了男性的健美、威严、正直、勇猛、坚毅的性格。与上七佛阁紧接的五号窟，名曰“牛儿堂”。中间龛门前有一摩醯首罗天，站在一只卧着的犊牛身上。这个牛儿，塑造得相当动人：圆圆的眼，顽皮地注视前言，脚虽蟠曲着，却似乎要跃起的样子，松弛的颈上垂着的皮，也象在动着。不仅身形姿态具备了牛的特征，最出色的是把一只犊牛所具有的稚气和活泼表现出来了，当地农人非常喜爱，称为“金蹄银角的牛娃”。在牛儿堂西端有一可容一人通过，长约一零米的隧道，门顶刻有：“小有洞天”四个字。相传在明朝古历四月初八的一天，秦州有个州官，游麦积山庙会，一时兴起，想从七佛阁的摆渡铁链上，用鹞子翻身的纵跃姿势，游荡到牛儿堂去，居然成功了。可是当他站稳在牛儿堂，定睛向下观看，只见悬崖陡立，山谷人群如同蚂蚁，顿时头晕目眩，腿软抖战，再也不敢迈步了。众衙役只得火速请来一群石匠凿开了一个小洞，州官才从洞里爬了过来，至今当地还有“鹞子翻身，牛儿堂”的说法。
西崖的石窟中，以一三三号和一二七号石窟为最大。一三三号碑洞，是麦积山最独特的一个洞窟。洞中不仅有许多泥塑作品，而且有一八块石碑，有几块碑面密列贤动千佛小佛像，因此又称“万佛堂”。其中一零号、一一号、一六号为众碑之精华。一二七号窟更为精妙，四壁及藻井壁画大部皆存，笔致纵放，为后魏作风。中绘佛说法图，千乘万骑来听。西画舍身饲虎图，虎有一二，形态各异，堪称精品。尤其正壁龛中一石雕佛，最为妙绝，石佛背光中，上部伎乐天人一二，各奏乐器。下部有飞天八个。左右各一侍者，虽小而各具神态。卷涡莲花中，亦有莲花生小佛头。中间坐佛，举掌端坐，显出说法时的慈祥和悦。这座雕像，不要说在麦积山中，就是在全球佛教艺术中，都是稀有的珍品。
积山周围还有多少引人入胜的风景点。如麦积山后崖三扇崖下的雕巢峪，是西汉末年，雄居天水自称西州上将军隗嚣的避署宫。当年的避暑宫，亭台楼阁错落，曲道回廊相连，琉璃碧瓦泻翠，红墙金龙辉映，三檐四簇雕凤，花影翠竹婆娑，银练珠玑飞溅。随着时刻的流逝，金碧焕彩的避暑宫早已绝迹，只有三扇崖下高四零米左右的飞瀑、古柏苍松、嶙嶙怪石、奇花芳草、珍禽异兽尚存，组成处处有景，景景迷人的天然景观。
零__年，麦积山以甘肃麦积山风景名胜区的名义，被_批准列入第一批民族级风景名胜区名单。
假去麦积山作文六零零字第六篇
几千年前，越王勾践卧薪尝胆。后被吴王送回越国。勾践为复仇在今浙江一带开凿了石窟练兵，经过几年的努力，越王一举灭掉吴国，独占一方。”这就是龙游石窟的来历。
入景区，沿小路右转，便看见一个小小的洞口通向石窟内。我去时正值三伏酷暑，天气格外炎热。但一步入洞窟，便感觉身处于一个巨大空调室内。洞内陈设虽不多，但却令人感觉神秘，洞壁上的斑斑点点都给人以无限的遐想。
入下一个洞窟，我们在角落处发现了一个大玻璃匣子，匣内装有一具无头无腿的木俑，导游说这是以一名随越王出征、后被杀死的大臣为形象塑造的。我看着这个饱经几千年风雪的木俑，不禁陷入思索：越王为什么要杀他，他的身世又怎样呢。
然，几声赞叹将我从“梦”中惊醒，顺着大家的目光看去，我看见一个个露天口遍布在石窟上，仔细一数，共七个。为满足我们的好奇心，导游解释道，这是练兵时用的“窗户”，是用以透气的。据说，这些看似简单的“窗户”，竟是以北斗七星的位置排列的！我听后不觉惊讶，古代人民的聪明果真是无有穷尽啊。七个洞口，七个星星，天哪！古人怎么会想到把这两样物品结合在一起的呢？
览龙游石窟，我充分体会到了古代劳动人民的聪明。正是他们的勤奋与聪明，让一个个神奇的建筑展现于世人眼前。
华民族的辉煌创新力，是被世人认可的。我们的祖先啊，你们的灵魂文明将永垂不朽！
假去麦积山作文六零零字第七篇
到洛阳的第一个早晨，我们就游览了三大石窟中的龙门石窟。
过小桥，花的芬芳与草的清香便迎面扑来，让人感觉一阵清爽。
们开头来说游览的的是西山石窟。走近龙门西山石窟入口，左边有清澈的河水，右边是起伏的群山，犹如步入仙境。
过龙门，沿着小路一直向前，欣赏着舟行河中，寺座山中的美景。这时，一座石窟群浮现在我们眼前，里面有许许多多的石洞，有大有小，大的有好几尺高，小的只有约一分米大致。每个洞中都有一尊佛像，这些佛像形态各异，有站着的，有坐在莲花台上的;有的微笑着的、有慈祥的、也有严肃的。然而，由于盗窃文物损坏，有些佛的脸部都已经模糊不清了，还有的洞里的佛像也不翼而飞了，我不禁感到痛心!
续向前，走到一个更大的石窟群前，拾级而上，我们参观了龙门石窟最大的一尊佛像——卢舍那大佛。这尊佛像是武则天当皇后时修建的，大佛高一一四米，头部高四米，两耳为九米高，主佛的两侧还有阿难、迦叶、菩萨、金刚、力士，栩栩如生，非常壮观。
看了多少石窟群，我们便走出了西山石窟。爬上东山石窟遥望西山石窟，景色更为壮观。
龙门石窟走出，我为祖国山河的壮审美到自豪，同时也为历史文物的损毁感到痛惜，我们应该爱护文物，不能再让这些珍贵的文物受到破坏。
假去麦积山作文六零零字第八篇
一：
位团友大家好！很高兴能与来自五湖四海的朋友们相聚在我们麦积山。
先。请允许我代表旅行社向各位的到来表示衷心的感谢和热烈的欢迎！有句话说得好：前世几百次的回眸才换来今生的一次擦肩而过，或许相聚就是一场缘分，既然有缘就让我们彼此来认识一下吧！在我旁边的这位是司机林师父、，他有着丰富的驾车经验，在他的护航下大家进可将两颗心交给我们，一颗是_放心_交给我们的护航大使林师父，另一颗呢是_开心_就交给我吧，我是各位本次的导游……，大家叫我小郭、郭导、小导都可以，怎么顺口怎么叫吧！
实旅游是件很开心的事，话说旅行不必在乎其目的，只需在乎沿途的风景及看风景时的心情，因此希望兰州的好山好水能给各位带来一份好心情，那么在整个行程中如果各位有什么需要帮助的，请虽然来找我，我会竭尽全力地为大家服务，同时也希望我的职业能得到各位的支持与配合，在此预祝大家在兰州玩的开心！希望这次行程就像我的名字一样，热烈欢迎大家的到来，接着玩的欢欢快快，吃的欢欢欣欣，享受的欢欢畅畅……，讲到底希望大家一切愉快，谢谢。
积山位于甘肃省天水市东南约四五公里处，是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰，山高只一四二米，但山的形状奇妙，孤峰崛起，犹如麦垛，大众便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁，石窟就开凿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像，在我国的石窟中是罕见的。
二：
积山周围风景秀丽，山峦上密布着翠柏苍松，野花茂草。攀上山顶，极目远望，四面全是郁郁葱葱的青山，只见千山万壑，重峦叠嶂，青松似海，云雾阵阵，远景近物交织在一起，构成了一幅秀丽的图景，这图景被称为天水八景之首的_麦积雨_。在我国的著名石窟中，天然景以麦积山为最佳。
积山石窟属全国重点文物保护单位，建自公元三八四年，后来经过十多个朝代的不断开凿、重修，遂成为我国著名的大型石窟其中一个，也是闻名全球的艺术宝库。现存洞窟一九四个，其中有从四世纪到一九世纪以来的历代泥塑、石雕七二零零余件，壁画一三零零多平方米。麦积山石窟的一个显著特点是洞窟所处位置极其惊险，大都开凿在悬崖峭壁之上，洞窟之间全靠架设在崖面上的凌空栈道通达。游人攀登上这些蜿蜒曲折的凌空栈道，不禁惊心动魄。古人曾称赞这些工程：_峭壁之间，镌石成佛，万龛千窟。碎自人力，疑是神功。_附近群众中还流传着_砍完南山柴，修起麦积崖_，_先有万丈柴，后有麦积崖_的谚语。可见当时开凿洞窟，修建栈道工程之艰巨、宏大。
积山石窟艺术，以其精细的泥塑艺术闻名中外。历史学家范文澜曾誉麦积山为_陈列塑像的大展览馆_。如果说敦煌一个大壁画馆的话，那么，麦积山则是一座大雕塑馆。这里的雕像，大的高达一五米多，小的仅二零多厘米，体现了千余年来各个时代塑像的特点，体系地反映了我国泥塑艺术进步和演变经过。这里的泥塑大致可以分为突出墙面的高浮塑，完全离开墙面的圆塑，粘贴在墙面上的模制影塑和壁塑四类。其中数以千计的与真人大致相仿的圆塑，极富生活情趣，被视为珍品。
积山的塑像有两大明显的特点：强烈的民族觉悟和世俗化的趋向。除早期作品外，从北魏塑像开始，差不多所有的佛像都是俯首下视的体态，都有和蔼可亲的面容，虽是天堂的神，却象世俗的人，成为大众美好梦想的化身。从塑像的体形和服饰看，也逐渐在摆脱外来艺术的影响，体现出汉民族的特点来。
积山的洞窟很多修成别具一格的_崖_。在东崖泥塑大佛头上一五米高处的七佛，是我国典型的汉式崖建筑，建在离地面五零米以上的峭壁上，开凿于公元六世纪中叶。麦积山石窟虽以泥塑为主，但也有一定数量的石雕和壁画。麦积山石窟被列为民族重点文物保护单位，新架和修复了一三零零多米的凌空栈道，使游人能顺利登临所有洞窟。麦积山石窟的造像最高大者达一六米，最小者仅为一零余厘米。其中第四四窟造像被日本人称为_东方的维纳斯_。西秦的七八窟、一二八窟的造像的僧衣细致地绘出了图案。建于七十余米高的的七佛上塑像俊秀，过道顶上残存的壁画精细绝伦，其中西端顶部的车马行人图，无论从哪个角度看车马所走路线均不相同，堪称国内壁画构图之经典之作。
三：
积山，地处天水市东南方五零公里的北道区麦积山乡南侧，是西秦岭山脉小陇山中的一座孤峰。麦积山风景名胜区总面积二一五平方公里，包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇，麦积山石窟为四大石窟其中一个，其它三窟为：敦煌莫高窟，龙门石窟、云冈石窟。麦积山石窟属全国重点文物保护单位，也是闻名全球的艺术宝库。
积山为典型的丹霞地貌，因形如农家麦垛而得名，山崖拔地而起，高八零米，山势险峻，周围绿树成林，环境清幽。西汉末年，麦积山已成为天水名将隗嚣的避暑宫。这里松桧森，横云飞渡，雾团绕，碧水长流，“其青云之半，峭壁之间，镌石成佛，石龛千室”，荟萃着后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多个朝代的塑像七二零零余尊，壁画一三零零多平方米，分布在一九四个洞窟里，与敦煌莫高窟、大同云岗石窟、洛阳龙门石窟一样，有着珍贵的艺术宝藏。如果就艺术特来分，敦煌侧重于绚丽的壁画，云岗、龙门著名于壮丽的石刻，而麦积山则以精细的塑像闻名于世。正如我国雕塑家刘开渠所赞美的：麦积山是“我国历代的一个大雕塑馆。”
积山历史悠久，早在一六零零年前就享有盛名。五代人撰写的《玉堂闲话’里面说：“麦积山者，北跨清渭，南渐两当，五百里_，麦积处其半，崛起一石块，高百丈寻，望之团团，如民间积麦之状，故有此名”。杜甫有诗赞曰：“野寺残僧少，山圆细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱石通人过，悬崖置屋牢，上方重晚，百里见秋毫。”麦积山石窟是随着丝绸之路的畅通，从十六国后秦时期开始营造的。据《梁高僧传》载，南宋永初年间，高僧昙弘禅居麦积山，不久名僧玄高继至，二人共住寺院，常有学徒三零零余人。西魏时，魏文帝原配皇后乙弗氏在这里死后，“凿麦积崖为龛而葬。”北周保定、天和年间，秦州大都督李允信为其亡父造七佛，曾请庚信为他写了一篇《秦州天水郡麦积崖佛龛铭并序》。隋文帝仁寿四年，秦州使在麦积山顶修建高九。四米的七级宝塔一座，相传为阿育王八四零零零宝塔其中一个。至今宝塔仍巍然屹立在山顶，不过只存五级，并系近年重修。
大众进入麦积山风景区后，开头来说映入眼帘的是凭崖而凿的一组雕刻造像。中间一座佛，高达一五米，左右两尊菩萨侍立，喜笑颜开，迎送来往游客。行至山前，抬头仰望，只见龛窟密如峰房，依窟建檐，层层相叠。栈道云梯修建于悬崖，浅龛深窟开凿于峭壁，其建筑高超伟大，工程奇险浩大，令人赞绝。历代游客诗人，虽惊慕不已，敢于攀至顶端者却少如凤毛麟角。唯心史观有五代诗人王仁裕斗胆攀登，才写下了：“蹑尽悬崖万仞梯，等闲身与白云齐；檐前下视群山小，堂上平分落日低；绝顶路危人少到，古岩松健鹤频栖；天边为要留名姓，拂石殷勤手自题。”的切身感观。不过，现在的麦积山经过大规模的加固修整和栈道修复，摇摇欲坠的崖体已经稳定，山上栈道也宽阔整齐，安全可靠，昔日王仁裕笔下的险恶情景早已成为历史。大众可以放心大胆地登游各个崖，随心所欲地进入各个洞窟，情感奔放地远眺山下美景。
积山高达一四二米，石窟多凌空凿于二零至七零米高的悬崖峭壁上，有崖、摩窟、摩崖龛、山楼、走廊。窟形有人字坡顶、方塌四面坡顶、拱楣、穹顶、方楣平顶、方楣覆斗藻井、方形平顶、圆形小浅龛、盂顶。这些不同类型的窟龛、崖，是研究中西文化交流和建筑结构演变、进步的实物资料。据记载，当年开凿石窟时，从下堆积木材，达到高处，接着施工，营造一层，木材拆除一层，直到山脚。相传，李允信为其亡父造七佛时，就动用人工四零万个。直到现在，当地还流传有：“砍完南山柴，修起麦积崖”，“先有万丈柴，后有麦积崖”的民谣。就连美国首批游客在一九四七年《安宁日报’里面也称赞麦积山石窟是“全全球七大工程又增其一”。
积山石窟，原一个完整的山体，唐开元二十二年，天水一带发生强烈地震，使崖面中间部分塌毁，整个窟群便分为东崖和西崖两部分。东崖现存洞窟五四个，西崖一四零个。由于麦积山石质皆为紫褐之水成子母岩，不宜精雕细镂，因此大多采用泥塑和绘画。麦积山塑像，主要题材有佛、菩萨、弟子、天王、力士等，虽然各代塑像同处一堂，但并不因袭模仿，而是保持着各自的时代特，体系地反映了我国泥塑艺术的进步、演变经过。无论是高达一五米的巨像，还是只有零。三米的小像，都给人以审美。苏联雕塑家尼·克林杜霍夫在参观麦积山塑像后，激动地说：“北魏和宋的雕塑在我看来是最引人入胜的。它们具有惊人的内心全球，极富表现力的构图和伟大的形体。”
积山塑像有数千身，这里只能指出几件较有代表的杰作，起“窥一斑而知全豹”的影响。东崖造像，最壮丽的是四号窟上七佛。七间佛龛里有四二尊菩萨塑像，神态庄严可亲，华美而不俗，充满着人间美德、慈祥和世俗的情感。各龛间都装饰着_的浮塑，面容狞怪而不丑恶，表现了男的健美、威严、正直、勇猛、坚毅的格。与上七佛紧接的五号窟，名曰“牛儿堂”。中间龛门前有一摩醯首罗天，站在一只卧着的犊牛身上。这个牛儿，塑造得相当动人：圆圆的眼，顽皮地注视前言，脚虽蟠曲着，却似乎要跃起的样子，松弛的颈上垂着的皮，也象在动着。不仅身形姿态具备了牛的特征，最出的是把一只犊牛所具有的稚气和活泼表现出来了，当地农人非常喜爱，称为“金蹄银角的牛娃”。在牛儿堂西端有一可容一人通过，长约一零米的隧道，门顶刻有：“小有洞天”四个字。相传在明朝古历四月初八的一天，秦州有个州官，游麦积山庙会，一时兴起，想从七佛的摆渡铁链上，用鹞子翻身的纵跃姿势，游荡到牛儿堂去，居然成功了。可是当他站稳在牛儿堂，定睛向下观看，只见悬崖陡立，山谷人群如同蚂蚁，顿时头晕目眩，腿软抖战，再也不敢迈步了。众衙役只得火速请来一群石匠凿开了一个小洞，州官才从洞里爬了过来，至今当地还有“鹞子翻身，牛儿堂”的说法。
西崖的石窟中，以一三三号和一二七号石窟为最大。一三三号碑洞，是麦积山最独特的一个洞窟。洞中不仅有许多泥塑作品，而且有一八块石碑，有几块碑面密列贤动千佛小佛像，因此又称“万佛堂”。其中一零号、一一号、一六号为众碑之精华。一二七号窟更为精，四壁及藻井壁画大部皆存，笔致纵放，为后魏作风。中绘佛说法图，千乘万骑来听。西画舍身饲虎图，虎有一二，形态各异，堪称精品。尤其正壁龛中一石雕佛，最为妙绝，石佛背光中，上部伎乐天人一二，各奏乐器。下部有飞天八个。左右各一侍者，虽小而各具神态。卷涡莲花中，亦有莲花生小佛头。中间坐佛，举掌端坐，显出说法时的慈祥和悦。这座雕像，不要说在麦积山中，就是在全球佛教艺术中，都是稀有的珍品。
积山周围还有多少引人入胜的风景点。如麦积山后崖三扇崖下的雕巢峪，是西汉末年，雄居天水自称西州上将隗嚣的避署宫。当年的避暑宫，亭台楼错落，曲道回廊相连，琉璃碧瓦泻翠，红墙金龙辉映，三檐四簇雕凤，花影翠竹婆娑，银练珠玑飞溅。随着时刻的流逝，金碧焕的避暑宫早已绝迹，只有三扇崖下高四零米左右的飞瀑、古柏苍松、嶙嶙怪石、奇花芳草、珍禽异兽尚存，组成处处有景，景景迷人的天然景观。
零xx年，麦积山以甘肃麦积山风景名胜区的名义，被批准列入第一批民族级风景名胜区名单。
四：
积山石窟保留有大量的宗教、艺术、建筑等方面的实物资料，丰富了古代文化史。
、宗教
佛教为主，反映了三佛、七佛，西方净土等内容，从壁画和雕刻石碑中反映佛本生和佛传故事是佛教文学的一种重要形式，如睒子本生、萨陲那太子舍身饲虎、涅盘等。通过对佛、菩萨、飞天等形象的塑作，反映了佛教对现实全球的灵魂启迪。
、艺术
实地反映了那个时代艺术家对美好生活的无限向往和审美取向。北魏造像秀骨清俊，睿智的微笑，暗含着对恐怖现实的蔑视，对人生荣辱的淡忘和超脱世俗之后的潇洒与轻松；西魏、北周造像的温婉和淳厚，沉醉于对现实生活的追求和对佛国全球的向往；隋唐造像丰
细腻；宋代造像衣纹写实，面貌庄重。麦积山艺术以泥塑见长。艺术家们扬弃了以往那种斤斤计较的细部讲究，而把感染力提到了统率一切的高度，神情动人，富有生活气息。从麦积山各时代造像可窥见当时艺匠们突破佛教的清规戒律，以现实生活中的人物为主要素材，加以艺术的夸张、想象、概括、提炼而创作出来的具有浓郁生活气息的宗教人物：佛、菩萨、弟子、供养人等形象。第一二一窟中窃窃私语的佛弟子，第一二三窟中童男、童女所表现的虔诚，不是苦行者的虔诚，而是在时代思潮影响下的童稚般的诚恳和愉悦。因此，麦积山塑像受当地社会环境的影响使其表现了当地的人与情，使佛教造像好像在生活中似曾相识，使人感觉佛国全球的可亲可爱，从而虔诚信奉。
积山石窟也曾是“有龛皆是佛、无壁不飞天”，但由于多雨潮湿，壁画大多剥落，但仍保留北朝时期的西方净土变、涅磐变、地狱变及睒子本生、萨陲那太子舍身饲虎等本生故事、壁画中描绘的城池、殿宇、车骑和衣冠服饰多具有汉文化特，反映这一时期的现实生活。尤其是飞天，多多姿更具特，有泥塑、雕刻、绘画以及薄肉塑四种形式的飞天。虽然飞天的故乡在印度，但麦积山的飞天却是中外文化共同孕育的艺术结晶，是印度佛教天人和道教神仙融合而成的文化的飞天。她没有翅膀，没有羽毛，她是借助云而不依靠云，只凭借飘曳的衣裙、飞舞的带，凌空翱翔的秀丽少女，是古代艺术家最具天才的杰作。同时，在壁画、雕塑中也同样反映舞蹈、乐器、为研究国古代音乐等方面提供了宝贵的资料。
、建筑艺术
积山石窟开凿在悬崖峭壁之上，洞窟“密如蜂房”，栈道“凌空飞架”，层层相叠，其惊险陡峻为世罕见，形成一个宏伟壮观的立体建筑群。其仿木殿堂式石雕崖独具特，雄浑壮丽。洞窟多为佛殿式而无中心柱窟，明显带有地方特。
积山石窟群中最宏伟，最壮丽的一座建筑是第四窟上七佛龛，又称“散花楼”，位于东崖大佛上方，距地面经约八十米，为七间八柱庑殿式结构，高约九米，面阔三十米，进深八米，分前廊后室两部分。立柱为八棱大柱，覆莲瓣形柱础，建筑构件无不精雕细琢，体现了北周时期建筑技术的日臻成熟。后室由并列七个四角攒尖式帐形龛组成，帐幔层层重叠，龛内柱、梁等建筑构件均以浮雕表现。因而，麦积山第四窟的建筑是全国各石窟中最大的一座摹仿传统建筑形式的洞窟，是研究北朝木构建筑的重要资料，真正如实地表现了南北朝后期已经化了的佛殿的外部和内部面貌，在石窟进步史上具有重要的意义。一二一窟：
位：
崖上层西端。
代：
魏晚期，宋重修。
形：
斗藻井平面方形窟。窟内正、左、右壁开尖拱深龛；窟高二。五五米，宽二。三六米，深二。一五米。
像：
壁龛内各塑一佛。正龛内左、右壁中门内两侧塑二力士。佛上半身为宋代重塑，下身衣裙搭于座前呈三瓣式下垂，结跏跌坐于方台上，弟子穿袈裟，下着裙。左弟子塔螺旋发髻。菩萨着褒衣博带式袈裟。菩萨与弟子紧紧相依，面带笑意，双手合掌于胸前，作拍手状，似在窃窃私语，会心交谈，犹如现实生活中一对亲姐弟一般，充满着青春活力与动人的情感，使人位感天然与亲切。力士头部宋代重修。左力士袒上身，下着裙，披巾于腹部穿圆、交叉，左手持金刚杆而立，右手提风带，右力士着宽袖上衣，下着长裙，垂手而立，身穿护身铠，刚健雄武，具有一种威严震慑的气魄。此窟为北魏晚期代表重要沿窟其中一个。
画：
、菩萨绘背光，项光。藻井壁画，大部剥落，均被熏黑，仅飞天飘带，隐约可见。
五：
大型石窟群其中一个，_丝绸之路_上重要的宗教艺术古迹，全国重点文物保护单位，著名风景名胜区其中一个。位于甘肃天水县麦积乡南侧，是西秦岭山脉北支小陇山前山区的孤峰，相对高度一四二米。峰顶呈圆锥状，红砂砾岩层略近水平，因岩体形如农村麦垛而得名，为陇原上麦垛式丹霞地貌。石窟创建于十六国姚秦时期（约三八四），大兴于北魏太和元年（四七七）以后，西魏再修崖寺宇，北周造七佛，隋初建舍利塔，又于七佛下雕出高达一五米的摩崖大石佛三身，为麦积山最大雕像。唐开元二十二年（七三四）天水一带发生大地震，崖面中部塌毁，分窟群为东崖和西崖两部分，即五代时所谓东和西。
、五代、宋、元、明、清各代均曾增建重修。东崖以涅□窟、千佛廊、散花楼、上七佛、中七佛和牛儿堂等最为重要，规模宏大；西崖共一四零窟，最重要的三大窟中以万佛堂最大，天堂洞次之，一二七号窟最小，皆开凿于六世纪。石窟高峻惊险，凌空凿于二零～八零米的悬崖峭壁上，星罗棋布，层层相叠。有崖、摩崖窟、摩崖龛、山楼、走廊及不同类型的窟形与窟龛等，是研究中西文化交流和古代、经济、文化、宗教及建筑结构演变进步的重要依据。石窟以精细泥塑艺术著称于世，还有少量石刻像和像碑，反映出历代雕塑艺术特点。现存窟龛一九四个，塑像七八零零身；壁画一一零零平方米，仅占原有壁画三/一零。
积山早为陇右名山，历代著名学者诗人多有赋诗题铭者。石窟实为雕塑艺术博物馆，为研究文化艺术、科学技术提供了宝贵的实物资料。一九五三年成立文物保管所。一九五五年修成天水市—麦积山直达公路。一九七三年以后加固整修，成为全国旅游胜地。顺带提一嘴，还有可供游览的综合大型树木园。
假去麦积山作文六零零字第九篇
敬的各位游客朋友：
家好!
高兴能与来自五湖四海的朋友们相聚在麦积山。我是本次旅行的导游小潘，希望我们一行游览高兴
